{"id":3964,"date":"2026-03-30T07:48:57","date_gmt":"2026-03-30T05:48:57","guid":{"rendered":"https:\/\/numa-monneret.fr\/?p=3964"},"modified":"2026-03-30T07:49:36","modified_gmt":"2026-03-30T05:49:36","slug":"cupillard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/2026\/03\/30\/cupillard\/","title":{"rendered":"CUPILLARD"},"content":{"rendered":"\n

Origines<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CUPILLARD \u2013 1389 \u00e0 Montlebon, o\u00f9 les Cupillard donnent leur nom<\/p>\n\n\n\n

\u00e0 un village du Cerneux-P\u00e9quignot, les \u00ab Roussotes Cupillard \u00bb. Les<\/p>\n\n\n\n

Cupillard-Alize sont cit\u00e9s d\u00e8s 1533, les Cupillard-Othenin en 1539<\/p>\n\n\n\n

Sur le Four, les Cupillard-Messier en 1548 (dont l\u2019anc\u00eatre a vraisem-<\/p>\n\n\n\n

blablement tenu la fonction de messier, sorte de garde champ\u00eatre), les<\/p>\n\n\n\n

Cupillard-Gay en 1588 Sur le Petit Four, les Cupillard-Jeunet en 1645<\/p>\n\n\n\n

\u00e0 Morteau.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

On trouvait au seizi\u00e8me si\u00e8cle des CUPILLARD ailleurs que dans le Val de Morteau, dans le Pays de Montb\u00e9liard, (Au dix-septi\u00e8me si\u00e8cle on en trouve encore dans la seigneurie voisine de Chatillon, \u00e0 Neuvier pr\u00e8s de Saint Hippolyte).<\/p>\n\n\n\n

En 1507 il y a \u00e0 Villars les Blamont un meix dit Cupillard, note le pasteur Mathiot, un \u00e9rudit montb\u00e9liardais. On en trouve, au seizi\u00e8me si\u00e8cle toujours, \u00e0 Autechaux.<\/p>\n\n\n\n

Ouvrons \u00e0 cette occasion une parenth\u00e8se sur l’origine du patronyme car le pasteur Mathiot, dans son \u00e9tude sur les patronymes du Pays de Montb\u00e9liard, \u00e9tait le seul, avant la parution en 1991 d’un dictionnaire \u00e9tymologique particuli\u00e8rement complet a avoir \u00e9mis une hypoth\u00e8se, sur la signification qu’il dit \u00eatre obscure du patronyme Cupillard : \u00ab\u00a0serait-il une corruption de Goupillard, de goupil, le renard \u00a0\u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Pour ma part je note que -ard est un suffixe r\u00e9put\u00e9 d’origine germanique et qu’on le retrouve dans le Val de Morteau, d\u00e8s les origines dans les patronymes suivants : BOICHARD, CHOPARD, TAILLARD, qui tous \u00e9voquent de pr\u00e8s ou de loin le travail du bois.<\/p>\n\n\n\n

Le dictionnaire \u00e9tymologique des noms de famille cit\u00e9 plus haut fait bien entrer le nom de famille CUPILLARD dans cette cat\u00e9gorie, il le rattache en effet \u00e0 copel, qui signifie copeau en vieux fran\u00e7ais. CUPILLARD signifierait alors selon l’auteur du dictionnaire : menuisier ou bucheron.<\/p>\n\n\n\n

Alors, peut-\u00eatre pourrait-on voir dans les premiers Cupillard, les d\u00e9fricheurs du Val de Morteau, dont on pensait encore r\u00e9cemment qu’il n’avait \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9 que vers l’an mille, quelques d\u00e9cennies plus t\u00f4t ou plus tard ?<\/p>\n\n\n\n

Cependant, de nouvelles m\u00e9thodes d’investigation comme la palynologie qui permet d’\u00e9tudier la r\u00e9partition des pollens dans des \u00e9poques recul\u00e9es viennent r\u00e9cemment d’infirmer cette datation.<\/p>\n\n\n\n

Mieux encore, un Cupillard pr\u00e9cis\u00e9ment, Mr Chrisophe Cupillard du service r\u00e9gional d’arch\u00e9ologie, exposait derni\u00e8rement les r\u00e9sutats des fouilles arch\u00e9ologiques faites \u00e0 Villers le Lac \u00e0 La Roche au P\u00eacheur. Des traces de vie datant de douze mille ans ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire du Val de Morteau se confond pour les premiers si\u00e8cles avec celle du Prieur\u00e9 de Morteau, dont le prieur est le seigneur du pays. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite en 1925 par le Vicomte Truchis de Varennes et le lecteur int\u00e9ress\u00e9 pourra se reporter \u00e0 cet ouvrage magistral.<\/p>\n\n\n\n

A la suite de son ouvrage, Truchis de Varennes a donn\u00e9 une \u00e9dition du manuscrit connu sous le nom de Livre Noir du Val de Morteau. Ce document pr\u00e9cieux collationne des chartes de diff\u00e9rentes \u00e9poques qui t\u00e9moignent des efforts des habitants du Val pour arracher, morceau par morceau, leur \u00e9mancipation \u00e0 leur Seigneur eccl\u00e9siastique.<\/p>\n\n\n\n

Nous donnerons ici la plus ancienne, celle de 1188, l’original est en latin ce qui la rend peu accessible \u00e0 de nombreux lecteurs; la transcription qui suit est en fran\u00e7ais d’apr\u00e8s une copie du dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle en ma possession. Ce trait\u00e9 est particuli\u00e8rement important car il nous donne un aper\u00e7u sur le mode de vie des habitants du Val de Morteau au Moyen-\u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00bb Nous official de la Cour de Besancon, scavoir faisons \u00e0 tous, que nous avons vu et reconnu plusieurs chartres saines et enti\u00e8res, transcrites mot \u00e0 mot par gens fid\u00e8les, desquelles chartres nous avons reconnu les v\u00e9ritables signatures au premier coup d’oeil dont la teneur s’en fait en ces termes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour servir \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 et accroitre l’autorit\u00e9 desdites chartes dont personne sens\u00e9 ne doit douter nous voulons qu’\u00e0 toutes personnes pr\u00e9sentes et futures, il soit notoire que fr\u00e8re Hugues, originaire de Cluny, prieur de Morteau, nous supplie instamment ainsy que les religieux de son couvent, de vouloir bien ratifier, conformer et corroborer de notre scel et de celuy du Sacr\u00e9 couvent de Cluny, certains articles contract\u00e9s pour le bien de la paix avec les hommes, ses sujets, Dodo, Etienne et Girard de Morteau et Nardin de Guyans, et autres d\u00e9put\u00e9s \u00e0 ce sujet, nous firent la m\u00eame supplication; c’est pourquoy, voulant traiter favorablement les parties, avons conform\u00e9 et ordonn\u00e9 que le contenu desdites chartres soit fid\u00e8lement observ\u00e9 dans la suite, les articles trait\u00e9s entre ledit prieur de Morteau et ses sujets, sont tels que s’ensuivent :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans toute l’\u00e9tendue du val de Morteau et d’Eysson, dont les limites ne sont point fixes, le prieur aura la taille et la dime de toutes les terres et chazeaux que lesdits sujets tiennent dudit prieur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le prieur aura le cens suivant l’ancien usage et devront lesdits sujets observer toutes les anciennes coutumes telles qu’elles se sont observ\u00e9es de pass\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent except\u00e9 la taille qui a \u00e9t\u00e9 remise.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Autres clauses nouvelles :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiconque aura un boeuf pour labourer donnera au prieur chaque ann\u00e9e trois sous estevenants; qui au lieu d’un boeuf se servira d’une vache ou d’un cheval payera comme s’il avait un boeuf; si quelqu’un loue un boeuf d’un sujet de l’endroit il donnera autant que si le boeuf luy appartenait; s’il le loue d’un etranger il payera seulement la moiti\u00e9 du cens convenu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiconque aura un boeuf payera trois sous, et qui aura un boeuf et trois vaches payera six sous; qui n’aura point de boeufs mais quatre vaches payera six sous, s’il a deux boeufs pour lors ne payera rien pour ses vaches.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans toute l’\u00e9tendue de la terre de l’\u00e9glise et du Val de Morteau, il sera d\u00fb ordinairement par ann\u00e9e au prieur trois corv\u00e9es de boeuf dans le temps des foins; quiconque aura accoutum\u00e9 de travailler devra aider le prieur pendant une journ\u00e9e, scavoir les habitants de Morteau, d’Eysson, d’Avoudrey et Villers. Dans le Val de Morteau et d’Eysson, le prieur aura sa dime sur les chars, sur l’eau, dans les maisons ou dans les finages, comme il le jugera \u00e0 propos; quiconque enl\u00e8vera son bled du champ devra la dixme, \u00e0 moins qu’a cause de sa pauvret\u00e9 il ne l’emporte sur son col; si un sujet vient \u00e0 d\u00e9c\u00e9der dans le val de Morteau et \u00e0 Eysson, et qu’il n’ait pour h\u00e9ritier qu’une personne s\u00e9par\u00e9e de luy qui ne soit ny \u00e0 son pain, ny sous son commandement, pour lors les religieux h\u00e9riteront de tout ce que poss\u00e9dera ledit sujet; si cependant le plus proche parent se pr\u00e9sente au prieur pour acheter les fonds qui appartenaient au d\u00e9funt, le prieur devra luy donner la pr\u00e9f\u00e9rence avant tous les autres.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il ne sera permis \u00e0 aucun sujet du Val de Morteau de marier sa fille hors dudit Val, que si le cas arrive, pour lors le prieur pourra s’emparer de tous les fonds que le p\u00e8re aura pu donner \u00e0 sa fille en mariage, de sorte que cependant si cette fille mari\u00e9e vienne \u00e0 avoir un h\u00e9ritier et que cet h\u00e9riter veuille venir habiter ledit Val de Morteau, pour lors il pourra recouvrer lesdits fonds pourvu qu’il ne fut engag\u00e9 \u00e0 aucune servitude autre part.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si quelque sujet d\u00e9sire d’ali\u00e9ner ses fonds dans le Val, il devra en premier lieu en avertir le prieur, qui aura le droit le premier de les retenir pour son compte, s’il les refuse, il sera libre audit sujet de les vendre \u00e0 qui bon luy semblera; m\u00eame clause au sujet de la vente des maisons, toutes fois cependant que l’acqu\u00e9reur desdits fonds et maisons soit dudit Val de Morteau. Si \u00e0 l’insu du prieur quelque sujet s’avise de vendre des fonds, ledit prieur aura le droit de les reprendre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiconque desdits sujets aura enlev\u00e9 de force quelques choses de ladite terre du Val, le Seigneur prieur garde toujours ses droits.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiconque ne d\u00e9clarera pas une b\u00eate pour laquelle il aurait d\u00fb payer un cens et qu’il vienne \u00e0 \u00eatre d\u00e9couvert payera cinq sous pour son dol.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout mal\u00e9facteur qui \u00e0 cause de ses mauvaises actions ne pourra \u00eatre absous de l’archev\u00eaque de Besan\u00e7on devra envoyer \u00e0 Rome, ou au Conseil des Gens du Conseil sup\u00e9rieur pour \u00eatre absous et en payera tous les frais.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les sujets de Grand Fontaine et de Guyans devront tous les trois mois la dime des agneaux et de la laine, outre la dime qu’ils doivent dans leurs champs.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si quelque sujet s’avise de maltraiter ou insulter le prieur ou quelqu’un de sa maison il sera tenu en r\u00e9paration d’honneur suivant l’usage du lieu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiconque ne payera pas le cens accoutum\u00e9, qu’il vienne \u00e0 \u00eatre gag\u00e9 pour le forcer \u00e0 payer et qu’\u00e9tant gag\u00e9 il veuille encore se refuser, pour son opposition il sera puni suivant la loy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Loix du prieur pour Morteau et Eysson.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un adult\u00e8re et une adult\u00e8re payeront 60 sols.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout ce qui appartiendra aux traitres et aux voleurs tournera au profit du Seigneur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour un duel on payera 60 sols.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour un assassinat on se r\u00e9f\u00e9rera \u00e0 la justice et \u00e0 la mis\u00e9ricorde du prieur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour sang r\u00e9pandu en public on payera 9 sols et en secret 3 sols. Dans toute l’\u00e9tendue de la terre de l’\u00e9glise aucun sujet ne pourra \u00eatre gag\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si le seigneur prieur vient \u00e0 demander \u00e0 loger dans la maison d’un de ses sujets ledit sujet sera tenu de le loger une seul fois par ann\u00e9e, et de le traiter comme son seigneur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous de l’autorit\u00e9 de Dieu, des Saints ap\u00f4tres Saint Pierre et Saint Paul, de notre Sacr\u00e9 couvent de Cluny, et de la notre, faisons express\u00e9ment d\u00e9ffenses sous peine d’excommunication \u00e0 tout prieur et religieux d’aller \u00e0 l’encontre de ce que dessus, et de ne rien \u00f4ter \u00e0 l’\u00e9glise sous quelque pr\u00e9texte que ce soit, donn\u00e9 l’an de notre Seigneur 1188.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous official susdit pour rendre t\u00e9moignage de la v\u00e9rit\u00e9 des pr\u00e9sentes qui ont \u00e9t\u00e9 transcrites mot \u00e0 mot du vray original nous avons mis et appos\u00e9 notre saint sein en pr\u00e9sence de la cour de Besan\u00e7on, donn\u00e9 \u00e0 Besan\u00e7on le 3 jour des kalendes d’octobre l’an du Seigneur 1401 et plus bas collationn\u00e9 par nous et sign\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les conditions de ce trait\u00e9, encore bien contraignantes pour les habitants marquent cependant un adoucissement de leur condition, avec en particulier la suppressions de la taille, rachet\u00e9e par un nouvel imp\u00f4t et l’impossibilit\u00e9 de les gager, c’est \u00e0 dire de les tenir pour solidaires des dettes du prieur.<\/p>\n\n\n\n

C’est dans ce Livre Noir que l’on trouvera les premi\u00e8res listes de chefs de famille. La premi\u00e8re date de 1389 et si nombre de patronymes ont disparu, certains sont toujours pr\u00e9sents dans le Val de Morteau. Il ne faudrait pas croire cependant que si un patronyme actuel n’appara\u00eet pas dans cette liste, c’est n\u00e9cessairement que les premiers porteurs du nom sont arriv\u00e9s dans la r\u00e9gion plus tard, les patronymes ne sont pas encore fix\u00e9s \u00e0 la fin du Moyen Age, et ils ne se fixeront d\u00e9finitivement qu’\u00e0 la R\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Les exemples sont nombreux de changement de noms au cours des si\u00e8cles, et j’ai racont\u00e9 par ailleurs comment les REMONNAY de Montlebon se sont successivement appel\u00e9s SIRE au quinzi\u00e8me si\u00e8cle, SIRE CAIREY au seizi\u00e8me si\u00e8cle, SIRE CAIREY REMONNAY au d\u00e9but du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle, puis CAIREY REMONNAY et enfin REMONNAY.<\/p>\n\n\n\n

Qu’en est-il pour les CUPILLARD, objet de cette \u00e9tude. On trouve dans la premi\u00e8re liste, en 1389 , le premier chef de famille connu, Outhenin QUEPILLART. Puis en 1434 deux chefs de famille, peut-\u00eatre fils du pr\u00e9c\u00e9dent, Besancenat CUPILLART et Jacobt CUPILLART.<\/p>\n\n\n\n

On trouve ensuite, en 1452 Besan\u00e7on CUPILLART, en 1458 Jehan CUIPPELLARD, en 1462 \u00e0 nouveau Jehan CUIPPELLARD.<\/p>\n\n\n\n

Sur tous ces CUPILLARD du d\u00e9but du quinzi\u00e8me si\u00e8cle on ne conna\u00eetra jamais que le pr\u00e9nom. Il vivaient comme leurs descendants dans le quartier de Montlebon, et probablement dans ce que l’on appelle alors la Montagne de Sur le Fourg, qui deviendra plus tard le Cerneux P\u00e9quignot. Leurs conditions de vie, comme celles de leurs contemporains furent pr\u00e9caires. L’\u00e9poque fut marqu\u00e9e par les \u00e9pid\u00e9mies, les guerres et les famines.<\/p>\n\n\n\n

Le quatorzi\u00e8me si\u00e8cle en particulier a \u00e9t\u00e9 catastrophique pour les habitants avec la premi\u00e8re apparition de la peste en 1349, la peste noire de triste m\u00e9moire qui d\u00e9peupla de nombreuses r\u00e9gions et \u00e0 laquelle la Comt\u00e9 n’\u00e9chappa pas. Le Val de Morteau vit sans doute dispara\u00eetre un grand nombre de ses habitants. D’autant plus qu’en 1361, le fl\u00e9au frappait \u00e0 nouveau, et que s’y ajout\u00e8rent pendant une dizaine d’ann\u00e9es les ravages des grandes compagnies, c’est \u00e0 dire des bandes de mercenaires r\u00e9duites au ch\u00f4mage par la fin de la guerre de cent ans. Et comme si cela n’avait pas suffi, il fallait encore compter avec la guerre priv\u00e9e qui opposa pendant trente deux ans de 1325 \u00e0 1357 les barons comtois, partisans de Henri de Montb\u00e9liard (Henri de Montfaucon mari\u00e9 \u00e0 Agn\u00e8s de Montb\u00e9liard) d’un c\u00f4t\u00e9, partisans de Louis de Neuch\u00e2tel de l’autre. Le conflit portait sur le partage de l’immense succession des Montfaucon et en particulier sur la suzerainet\u00e9 du Val de Morteau qui avait \u00e9chu \u00e0 Louis de Neuch\u00e2tel en Suisse par son mariage avec Jeanne de Montfaucon.<\/p>\n\n\n\n

Pris en otage dans ces guerres qui les d\u00e9passaient, les manants du Val virent \u00e0 maintes reprises leur b\u00e9tail vol\u00e9, leurs maisons br\u00fbl\u00e9es, quand eux m\u00eames n’\u00e9taient pas victimes d’assassinat.<\/p>\n\n\n\n

Pendant presque un si\u00e8cle la Comt\u00e9 fut ensuite rattach\u00e9e au Duch\u00e9 de Bourgogne sous la domination successive des quatre grands ducs, qui tour \u00e0 tour cr\u00e9\u00e8rent les bases de l’administration moderne de la Comt\u00e9, avec par exemple en 1422 la fondation de l’Universit\u00e9 de Dole ou en 1460 la r\u00e9daction des coutumes ou encore la fondation du Parlement de Dole.<\/p>\n\n\n\n

Mais cela n’emp\u00eacha pas la Comt\u00e9 d’\u00eatre \u00e0 nouveau ravag\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises, de 1437 \u00e0 1445 par les Ecorcheurs , puis apr\u00e8s un court r\u00e9pit, l’\u00e9pop\u00e9e ducale se terminant tragiquement en 1477 avec la mort de Charles le T\u00e9m\u00e9raire \u00e0 Nancy, par les Suisses qui br\u00fbl\u00e8rent Pontarlier en 1475.<\/p>\n\n\n\n

Durant ces deux si\u00e8cles forts troubl\u00e9s les habitants du Val de Morteau ne furent pas \u00e9pargn\u00e9s. Cela ne les emp\u00eacha pas, d\u00e8s que l’occasion s’en pr\u00e9sentait d’arracher des concessions, tant\u00f4t au prieur, tant\u00f4t aux comtes de Neuch\u00e2tel, protecteurs du Val, voire au Duc de Bourgogne comme en 1389.<\/p>\n\n\n\n

Mais revenons aux CUPILLARD, \u00e0 partir de la fin du quinzi\u00e8me si\u00e8cle les documents plus nombreux vont nous permettre de mieux les conna\u00eetre, de les localiser, et m\u00eame de les suivre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, comme nous allons le voir \u00e0 partir du chapitre suivant.<\/p>\n\n\n\n

Les diff\u00e9rentes branches \u00e0 la fin du Moyen-\u00e2ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un livre de comptes de 1490 nous est miraculeusement parvenu . On y trouve l’\u00e9tat de tous les hommes valides de plus de quinze ans susceptibles de faire la corv\u00e9e de \u00ab\u00a0fal\u00a0\u00bb c’est \u00e0 dire de faux.<\/p>\n\n\n\n

Le Val de Morteau est divis\u00e9 en cinq quartiers, La Grand Ville, c’est \u00e0 dire Morteau, la Grand Combe, Montlebon, Le Lac et Les Fins.<\/p>\n\n\n\n

La liste est \u00e9tablie par communion, c’est \u00e0 dire par famille plus ou moins \u00e9largie vivant sous un m\u00eame toit et mangeant le m\u00eame pain, condition li\u00e9e \u00e0 la mainmorte.<\/p>\n\n\n\n

Les CUPILLARD sont situ\u00e9s dans le quartier de Montlebon uniquement, et \u00e0 l’int\u00e9rieur de ce quartier dans la partie de Sur le Fourg qui regroupe la montagne de Montlebon des Fontenottes jusqu’au Cerneux P\u00e9quignot.<\/p>\n\n\n\n

On trouve six familles de CUPILLARD :<\/p>\n\n\n\n

1. Girard fils de Pierre Cuppillard<\/p>\n\n\n\n

Enard son fr\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Guillin son autre fr\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

2. Besan\u00e7on Cuppillard.<\/p>\n\n\n\n

3. Perin Cuppillard<\/p>\n\n\n\n

Vuillin son fils<\/p>\n\n\n\n

Pierre son autre fils<\/p>\n\n\n\n

Jacque son autre fils<\/p>\n\n\n\n

Girard fr\u00e8re dudit Perin<\/p>\n\n\n\n

Henry son autre fr\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

4. Othenin fils Perin Cuppillard<\/p>\n\n\n\n

Perin son fils<\/p>\n\n\n\n

Girard son autre fils.<\/p>\n\n\n\n

5. Jehan Cuppillard<\/p>\n\n\n\n

Guillame son fils<\/p>\n\n\n\n

6. Guille Cuppillard.<\/p>\n\n\n\n

Un Cuppillard n’appara\u00eet pas dans cet \u00e9tat, peut-\u00eatre un privil\u00e8ge li\u00e9 \u00e0 sa fonction, il s’agit de Jacobt CUPPILLARD, scribe libellant de la justice de Morteau qui rend une partie des comptes, et qui est certainement le premier CUPILLARD de l’histoire \u00e0 savoir \u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n

La localisation de tous ces Cupillard dans une partie bien pr\u00e9cise du Val de Morteau laisse \u00e0 penser qu’ils sont encore sur les terres allou\u00e9es \u00e0 leurs anc\u00eatres et que ces derniers ont d\u00e9frich\u00e9es quelques si\u00e8cles plus t\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n

Sur le Fourg compte \u00e0 cette \u00e9poque 27 communions soit environ 150 habitants et sur ces 27 feux 6 Cupillard soit environ un quart.<\/p>\n\n\n\n

Les autres habitants de Sur le Fourg s’appellent NYCOLOT, VAUTHIER, BILLARD, GROS HUGUENIN, JAY CHOFFE, CHOUFFE, DUCHET, PRENOT, BRUTILLOT, BORNOT et GRAND GUILLAUME.<\/p>\n\n\n\n

C’est sans doute parmi ces patronymes qu’il faut chercher celui port\u00e9 par nombre d’\u00e9pouses de Cupillard du d\u00e9but du seizi\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Le seizi\u00e8me si\u00e8cle est l’\u00e2ge d’or de la Franche-Comt\u00e9, \u00e9poque mythique de la domination de l’Espagne bienveillante et lointaine.<\/p>\n\n\n\n

Les habitants furent relativement \u00e9pargn\u00e9s par les guerres, le commerce et l’artisanat purent se d\u00e9velopper.<\/p>\n\n\n\n

On vit dans le Val de Morteau se multiplier les constructions de moulins de toutes sortes. Les familles s’agrandirent et se multipli\u00e8rent tellement que pour certaines d’entre elles il devint fort difficile de s’y retrouver vu le petit nombre de pr\u00e9noms utilis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En effet il \u00e9tait d’usage que le parrain laisse son pr\u00e9nom au nouveau n\u00e9 et on n’avait alors qu’un seul pr\u00e9nom. Il n’\u00e9tait par ailleurs pas rare que deux, voire trois fr\u00e8res ou soeurs portent le m\u00eame pr\u00e9nom. On les distinguait entre eux en les appelant par exemple Jean le vieux, Jean le moyen et Jean le Jeune. Mais si chez les voisins le fils s’appelait aussi Jean il devenait alors difficile de s’y retrouver. C’est alors que se multipli\u00e8rent les nom doubles et les Cupillard n’\u00e9chapp\u00e8rent pas \u00e0 la r\u00e8gle.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du seizi\u00e8me si\u00e8cle on trouve d\u00e9j\u00e0 huit branches de Cuppillard, des Cuppillard CORCOL, Cuppillard RATTE, Cuppillard OUTHENIN, Cuppillard GAY, Cuppillard MESSIER, Cuppillard JEUNET, Cuppillard BOISTON, Cuppillard BESANCON, sans compter les Cuppillard qui n’ont pas jug\u00e9 utile de s’adjoindre un deuxi\u00e8me patronyme.<\/p>\n\n\n\n

Il n’est pas envisageable d’\u00e9tudier ici toute ces branches aux ramifications multiples. Disons seulement que les Cuppillard OTHENIN descendent d’un Othenin CUPPILLARD fils de Perin, notre num\u00e9ro 4 de 1490, les Cuppillard BESANCON d’un Besan\u00e7on CUPPILLARD, probablement notre num\u00e9ro 2; les Cuppillard MESSIER, descendent probablement d’un CUPPILLARD \u00e9lu messier, c’est \u00e0 dire pr\u00e9pos\u00e9 \u00e0 la garde des r\u00e9coltes; on peut penser qu’un Cuppillard a \u00e9pous\u00e9 une GAY, donnant la branche des Cuppillard GAY.<\/p>\n\n\n\n

Au dix-septi\u00e8me si\u00e8cle seules trois branches subsisteront . Les CUPILLARD RATTE auxquels la suite de cet ouvrage sera consacr\u00e9e, les CUPILLARD CURCOL qui se verront attribuer le deuxi\u00e8me surnom de MELIAN et qui de ce fait s’appelleront jusqu’au dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle tant\u00f4t CUPILLARD CURCOL, tant\u00f4t CUPILLARD MELIAN et m\u00eame CUPILLARD CURCOL MELIAN, et enfin les CUPILLARD JEUNET, qui eux aussi b\u00e9n\u00e9ficieront d’un deuxi\u00e8me surnom, MONTAGNON et qui s’appelleront jusqu’\u00e0 la R\u00e9volution, tant\u00f4t CUPILLARD JEUNET, tant\u00f4t CUPILLARD MONTAGNON, voire CUPILLARD JEUNE MONTAGNON.<\/p>\n\n\n\n

Les autres branches ne se sont pas toutes \u00e9teintes, mais ont pu perdre le nom de CUPILLARD, comme les CUPILLARD BOISTON, qui au dix-septi\u00e8me si\u00e8cle ne s’appelleront plus que BOISTON<\/p>\n\n\n\n

Nous terminerons ce chapitre sur les diff\u00e9rentes branches Cupillard par la transcription d’un document de 1564 int\u00e9ressant \u00e0 plus d’un titre.<\/p>\n\n\n\n

Il s’agit de l’acensement d’un cours d’eau \u00e0 Claude Cupillard Outhenin du Cerneux P\u00e9quignot.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Nous Fran\u00e7ois de Viry, protonotaire du St Si\u00e8ge apostolique, commendataire et administrateur perp\u00e9tuel du prieur\u00e9 et seigneurie de Morteau, scavoir faisons \u00e0 tous pr\u00e9sents et a venir, que de notre bon vouloir, pour nous et nos successeurs, seigneurs et prieur de Morteau, avons donn\u00e9, laiss\u00e9 et accens\u00e9 par ces pr\u00e9sentes lettres, donnons, laissons et accenssissons purement et perp\u00e9tuellement par la meilleure forme et teneur et mani\u00e8re que faire se pourrait \u00e0 Claude fils de feu Perrin Cupillard Outhenin de Sur le Fourg, notre homme et sujet, pr\u00e9sent, stipulant et acceptant pour luy, ses hoirs, successeurs et ayant cause au temps avenir, le cours d’eau d’un bief ou ruisseau \u00e9tant en la montagne de Sur le Fourg audit Morteau, dite au Cerneux Pequignot, appel\u00e9 le bief des Roussottes Cupillard et prendre d\u00e8s apr\u00e8s la maison des h\u00e9ritiers Jean Cupillard Ratte jusqu’aupr\u00e8s des h\u00e9ritiers Cupillard Boiston, nomm\u00e9 le cerneu au ruches et le pouvoir et autorit\u00e9 de en telle place que bon luy semblerait, dresser, \u00e9riger et construire et \u00e9difier un moulin et maisonnement n\u00e9cessaire pour de l’eau du bief faire tourner un seul ro\u00fcage servant au moulin, aussy pour sa commodit\u00e9 faire \u00e9tang et fourg sur les communaux ou autre part le droit d’autruy sauf, auquel moulin il pourra moudre toutes esp\u00e8ces de graines et bleds qui y seront men\u00e9s et port\u00e9s, indiff\u00e9remment comp\u00e9tent tant \u00e0 un sujet qu’autre, quels qu’ils soyent, et retenir, percevoir et mettre \u00e0 son seul et singulier profit la mouture et emolement, selon et en la mani\u00e8re accoutum\u00e9e, auquel moulin il usera de coppes de telle contenance que les autres usent aux moulins ri\u00e8re notre seigneurie, \u00e0 l’effet de quoy seront \u00e9gales par nous ou notre commis et armoryes de nos armes, nos moutures franches[\u00c9] moyennant la cense ou rente annuelle et perp\u00e9tuelle de deux \u00e9mines froment, bon, l\u00e9al et marchand, mesure de Morteau qu’iceluy Claude Cupillard sera tenu et dont il sera oblig\u00e9 et s’oblige par cettes, rendre, bailler et d\u00e9livrer \u00e0 nous et \u00e0 nos successeurs, en notre grenier un chacun an et ce un chacun jour de f\u00eate St Martin, \u00e0 peine de trois sous estevenants d’amande applicable \u00e0 notre profit auquel jour de f\u00eate St Martin [\u00c9] pass\u00e9 en notre prieur\u00e9 le vingt sixi\u00e8me jour du mois d’octobre l’an 1564 [\u00c9].\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce document nous permet de localiser pour la premi\u00e8re fois tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment les Cuppillard RATTE au Cerneux P\u00e9quignot. Leurs voisins imm\u00e9diats sont des Cuppillard OUTHENIN et des Cuppillard BOISTON, ce qui confirme leur origine commune proche.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons dans le chapitre suivant faire connaissance avec ce Jehan CUPPILLARD RATTE dont les h\u00e9ritiers tiennent les terres en 1564.<\/p>\n\n\n\n

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G\u00e9n\u00e9alogie des Cupillard<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Lien vers les publications pr\u00e9c\u00e9dentes<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Dictionnaire des patronymes<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Venez compl\u00e9ter votre g\u00e9n\u00e9alogie en Franche-Comt\u00e9 en vous abonnant \u00e0 :<\/p>\n\n\n\n

Racines franc-comtoises<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

la liste de discussion embl\u00e9matique sur la g\u00e9n\u00e9alogie en Franche-Comt\u00e9 fond\u00e9e en 1999 !!!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Origines CUPILLARD \u2013 1389 \u00e0 Montlebon, o\u00f9 les Cupillard donnent leur nom \u00e0 un village du Cerneux-P\u00e9quignot, les \u00ab Roussotes Cupillard \u00bb. Les Cupillard-Alize sont cit\u00e9s d\u00e8s 1533, les Cupillard-Othenin en 1539 Sur le Four, les Cupillard-Messier en 1548 (dont l\u2019anc\u00eatre a vraisem- blablement tenu la fonction de messier, sorte de garde champ\u00eatre), les Cupillard-Gay […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3964","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3964"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3972,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3964\/revisions\/3972"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/numa-monneret.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}